Esculturas de miguel angel en roma

Esculturas de miguel angel en roma

Michelangelo familj

direcciones En Roma, los ángeles están por todas partes. Ya sea esculpidos en mármol y en lo alto de los puentes, o pintados al fresco en las iglesias renacentistas, los guardianes alados se encuentran por todas partes. La escultura de mármol Habacuc y el ángel de Bernini, que se hizo famosa gracias a la exitosa novela de Dan Brown Ángeles y demonios, a veces pasa desapercibida en una iglesia cuyo mayor atractivo son dos obras maestras de Caravaggio. La obra se encuentra escondida en una capilla lateral de la nave izquierda de Santa Maria del Popolo. Otra obra maestra se encuentra al cruzar el Tíber. En el año 590 d.C., una devastadora peste azotó a los habitantes de Roma. Cuando la peste terminó, se dice que una visión del arcángel Miguel apareció en la cima del Castillo de Sant’Angelo. En la actualidad, una enorme estatua de bronce del arcángel del siglo XVIII, obra de Peter Anton von Verschaffelt, recrea la milagrosa visión.

Duración: 3 díasUn poco más adelante, frente al Castillo de Sant’Angelo, se encuentra el llamado Puente de los Ángeles, por su balaustrada coronada por las estatuas de diez ángeles que sostienen instrumentos de la pasión. Uno de ellos, el ángel con la cruz, fue diseñado por el propio Bernini. Otro ángel famoso se encuentra en el cementerio no católico. La escultura conocida como el Ángel del Dolor, representada llorando sobre la tumba que conmemora a Emelyn Story, es una conmovedora creación encargada por su marido, el escultor estadounidense William Wetmore Story, que posteriormente también fue enterrado allí. Diríjase entonces a la iglesia de Santa Cecilia en el Trastévere para admirar una joya artística oculta a la vista. El fresco de finales del siglo XIII de El Juicio Final, obra de Pietro Cavallini, representa a Cristo, María, los santos y los apóstoles, pero también a espectaculares ángeles con alas de ángeles multicolores.Por último, pero no por ello menos importante, algunos de los ángeles más antiguos de Roma se encuentran en el arco del triunfo de Santa María la Mayor. El arco está cubierto de raros mosaicos del siglo V que representan historias de los Evangelios Apócrifos, desde La Anunciación hasta La Adoración de los Magos y La Matanza de los Inocentes.  Siga soñandoLa Capilla Sixtina, la joya de la corona de Roma

La Piedad de Miguel Ángel

En 1492, Lorenzo de’ Medici murió. Miguel Ángel estudió entonces anatomía con la ayuda del Prior del Hospital de Sto Spirito, para quien parece haber tallado un crucifijo de madera para el altar mayor. Algunos estudiosos le atribuyen un crucifijo de madera encontrado allí (ahora en la Casa Buonarroti). Los años siguientes estuvieron marcados por la expulsión de los Medici y la tenebrosa teocracia instaurada bajo Savonarola, pero Miguel Ángel evitó lo peor de la crisis yendo a Bolonia y, en 1496, a Roma. Se instaló durante un tiempo en Bolonia, donde en 1494 y 1495 realizó varias estatuillas de mármol para el Arca (Santuario) de San Domenico en la Iglesia de San Domenico.

Tras la finalización del David, en 1504, comenzó a trabajar en el dibujo de un enorme fresco en el Salón del Consejo de la nueva República Florentina, como colgante del ya encargado a Leonardo da Vinci. Ambos quedaron inconclusos y el grandioso proyecto de emplear a los dos mayores artistas vivos en la decoración del Ayuntamiento de su ciudad natal quedó en nada. Del fresco de Miguel Ángel, que debía representar la Batalla de Cascina, un incidente de la Guerra de Pisa, disponemos ahora de algunos estudios suyos y de copias de un fragmento del cartón completo que existió en su día (la mejor copia es el cuadro de la Colección de Lord Leicester, en Holkham, Norfolk). El cartón, conocido como las Bañistas, fue durante muchos años el recurso de todos los jóvenes artistas de Florencia y, por su énfasis exclusivo en el cuerpo humano desnudo como vehículo suficiente para la expresión de todas las emociones que el pintor puede representar, tuvo una enorme influencia en el desarrollo posterior del arte italiano -especialmente el manierismo- y, por tanto, en el arte europeo en su conjunto. Esta influencia es más fácilmente detectable en su siguiente gran obra, el techo de la Capilla Sixtina. Sin embargo, la Batalla de Cascina se dejó incompleta porque la Signoria de Florencia consideró conveniente cumplir con una petición del magistral Papa Julio II, que estaba ansioso por tener una tumba adecuada en vida.

E

Arquitecto, escultor y pintor, destacó en las tres especialidades durante más de 70 años en las ciudades de Florencia y Roma, donde vivían sus mayores mecenas, los Médicis y los Papas de Roma.

Decía que lo que más le apasionaba era la escultura, y que la pintura le fue impuesta por Julio II, responsable de que pintara los frescos de la Capilla Sixtina del Palacio Vaticano.

La familia, que vivía en Florencia desde hacía más de trescientos años, había pertenecido al partido güelfo, muchos de los cuales habían ocupado cargos públicos, pero en la época del abuelo del artista comenzó la decadencia, y su padre, que no había conseguido mantener la posición social de la familia, vivió de trabajos esporádicos para el gobierno, como el de corregidor de Caprese en la época del nacimiento de Miguel Ángel.

Regresaron a Florencia, donde vivían de los pequeños ingresos de una cantera de mármol, y una pequeña finca en Settignano, donde Miguel Ángel había vivido durante la larga enfermedad y muerte de su madre, quedó al cuidado de una familia de canteros.

Leonardo da vinci

La Virgen está representada como muy joven para ser la madre de un hijo de aproximadamente 33 años, lo que no es raro en las representaciones de la Pasión de Cristo de la época. Se han sugerido varias explicaciones al respecto. Una de ellas es que su juventud simboliza su pureza incorruptible, como dijo el propio Miguel Ángel a su biógrafo y colega escultor Ascanio Condivi:

¿No sabes que las mujeres castas se mantienen frescas mucho más que las que no lo son? ¿Cuánto más en el caso de la Virgen, que nunca había experimentado el menor deseo lascivo que pudiera modificar su cuerpo?[8].

Otra explicación sugiere que el tratamiento del tema por parte de Miguel Ángel estuvo influenciado por su pasión por la Divina Comedia de Dante: tan bien conocía la obra que, cuando iba a Bolonia, pagaba la hospitalidad recitando versos de la misma. En Paradiso (cantica 33 del poema), San Bernardo, en una oración por la Virgen María, dice “Vergine madre, figlia del tuo figlio” (Virgen madre, hija de tu hijo). Esto se dice porque, dado que Cristo es una de las tres figuras de la Trinidad, María sería su hija, pero también es ella la que lo engendró.